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【转载】 俭中富含美德  

2014-06-03 10:25:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    俭中富含美德、大德,勤俭节俭就是国人的道德富矿。这不仅是一种智慧的哲学表达,更是一种清明、简单、实用的价值观、道德观、生活生态观。   俭中之简单、简约,是一种清明的生活观。生活在这个充满物欲和竞争的社会,人以及人的精神需求越来越多而复杂,比如对现代化器械的依赖,有了10万的汽车,还追求30万的汽车;有了轿车,还梦想越野车等。人成了物质浪尖上的一个水花,其结果,被大浪推着往前走,也就容易失去平常、简单、轻松自然的生活节奏,而被物欲的浪潮吞没。失去了自我,拥有了从众;失去了清明,拥有了纠葛;失去了从容独立,拥有了盲目追风。为此身心疲惫,活得很累,这又何必呢?   简单、简约,才是最为从容的生命颜色。“君子食无求饱,居无求安”,餐饭,不必富足,吃好就行;住行,不必过分现代化,满足需要就好。少了物欲和贪婪的心态,清心寡欲,懂得取舍,我们就能让生活和思考,摆脱物质化纠缠、世俗化攀比,而让内心更为安静,从容,不惑、不忧、不惧,不为所动,我们就能将更多精力投入到努力工作和社会奉献中,在辛苦忙碌中,实现更多有意义的精神价值。所以,崇尚节俭的鲁迅就说:“生活太安逸了,工作就被生活所累了。”放下贪婪的物质欲望,而崇尚平和、简单。   栽培自己珍惜万物的平等生命观。 “民吾同胞,物吾与也”, “亲亲、仁民、爱物”。生活中的每个物品,不仅仅是充满劳动价值和使用价值的凝结,更是一种平等的生命体现和存在,它们和我们一样,都应该发挥效应最大化。所以,我们不能居高临下的造物主的态度去粗蛮驾驭、挥霍他们,而是应该用感恩感动、充满温情的心,尊重它们,敬畏它们,量入为出,勤俭为本,我们会因为这种尊重而让珍惜意识、体恤意识,得到提升和强化,让宇宙万物达成更多默契共存、相互和谐。   俭中之借鉴、检视,是一种醍醐灌顶的精神思考。拥有了一颗简单的心,奔忙的节奏不再快马加鞭,不再忙、茫、盲,我们就能让思维和思想歇一会儿,而对自我进行必要的人格反思、行为反思,对历史和他人的经验,进行“有则改之,无则加勉”的借鉴。   国人之所以崇尚节俭,因为历史上有太多的奢靡、浪费带来的沉重教训,“俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵,”“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”比如,夏朝的纣王因为穷奢极欲、挥霍无度最终导致亡国,清朝“八旗子弟”入关时威猛无比,最终被物质化和奢靡耗竭了斗志。让追求在贪婪的陷阱中越陷越深,让人不够快乐和幸福。再比如,浪费更会助长挥霍倾向,浪费大量物质财富不说,更会让人丧失,对物质生命的敬畏和珍惜,暴殄天物,欲壑难平等,“奢侈会破坏人们的心灵纯质,你获得愈多,就愈贪婪,确实总感到不能满足自己”,酿成更多的腐败、腐化悲剧。所以,我们要经常翻检历史,提升认知,引以为戒,净化心灵,开阔心怀,用俭养德,砥节砺行,提高生活质量和发展水平。
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